
Por: José Daniel Martínez.
Con Nicolás de Maquiavelo se documenta la corrupción política y religiosa en Italia. El análisis del poder en «El Príncipe» de Nicolás Maquiavelo define la política como la adquisición, mantenimiento y aumento del poder estatal, separado de la moral convencional. Maquiavelo argumenta que un líder eficaz debe ser amado y temido, pero preferiblemente temido, usando astucia (zorro) y fuerza (león) para asegurar la estabilidad del Estado de Florencia. Como escritor y diplomático durante 14 años censuro las reglas del poder factico.

Características del Príncipe, una obra innegociable para entender el intríngulis del poder:
Temas centrales de estudio de esta obra: «El fin justifica los medios», actual y vivir sin moral, llevándose por delante a cualquiera para logras sus fines; (o Razón de Estado): El objetivo primordial del príncipe es mantener el poder y la estabilidad del Estado, lo que justifica acciones inmorales si son necesarias.
Realismo Político: Maquiavelo basa su análisis en cómo actúan los seres humanos (pesimismo antropológico: egoístas y volubles), no en cómo deberían actuar. El poder se usa y se ejerce con sus artimañas para mantenerse.
Virtud y Fortuna: El éxito depende de la «virtud» (habilidad, astucia y fuerza del príncipe) para dominar la «fortuna» (el azar o las circunstancias).
Amor vs. Temor: Es ideal ser amado y temido, pero si se debe elegir, es más seguro ser temido, siempre evitando el odio del pueblo. Un binomio difícil de tratar.
El ejército propio: Un príncipe debe depender de sus propias tropas (milicias ciudadanas) y nunca de mercenarios, que son desleales.
Adaptación al contexto: El gobernante debe ser capaz de cambiar su conducta según las circunstancias para mantener el poder. FUENTE: «El fin justifica los medios» (o Razón de Estado): El objetivo primordial del príncipe es mantener el poder y la estabilidad del Estado, lo que justifica acciones inmorales si son necesarias.
Realismo Político: Maquiavelo basa su análisis en cómo actúan los seres humanos (pesimismo antropológico: egoístas y volubles), no en cómo deberían actuar.
Adaptación al contexto: El gobernante debe ser capaz de cambiar su conducta según las circunstancias para mantener el poder en la Italia renacentista con las luchas de poderes, era tarea de titanes.
Principados Hereditarios: Fáciles de mantener si se sigue la tradición.
Principados Nuevos: Difíciles de mantener; requieren una combinación de «virtud» (mérito propio) y uso inteligente de la fuerza para ganarse al pueblo y neutralizar a los enemigos.
Preguntas de reflexión:
¿Cuál fue el objetivo de escribir la obra el príncipe de Maquiavelo?
¿Es mejor ser amado o temido?
¿Quién es Maquiavelo y que representa para usted?
¿A qué género literario pertenece la obra y cuál es su estructura?
¿Qué es la «virtud» para Maquiavelo?
¿Qué tipos de principados describe?
¿Por qué en fin justifica los medios en la obra el Principe?
¿A qué se debe que maestros, políticos, abogados y personas que tienen influencia deben estudiar con cuidado y en forma meticulosa la obra el Principe?
¿Por qué Maquiavelo censuro las reglas del poder y que le trajo como consecuencia?
Poder: Por 14 años Maquiavelo censuro das reglas del poder como servidor, escritor y diplomático de reyes y personas de la nobleza. El poder absoluto o compartido, corrompe si es absoluto. Maquiavelo considera que existen dos formas esenciales de gobernar un principado según las circunstancias políticas: detentando el poder absoluto o administrándolo conjuntamente con un grupo de barones de nobleza propia (no adquirida por gracia del príncipe).Los sabios principio para aconsejar y optar por el ser posible, por la primera de las opciones: detentar el poder absoluto, pues con la segunda, el príncipe ostentará una menor autoridad y deberá sofocar frecuentemente rebeliones internas. Por eso el poder en la monarquía se ejercía con todas las prerrogativas encarnadas en las leyes,” el Estado soy yo.
Apariencias
Contexto: gracias a este ensayo geopolítico, el poder se veía de forma distinto. El Príncipe (1513) de Nicolás Maquiavelo nace en el convulso Renacimiento italiano, caracterizado por la división, debilidad y constante invasión extranjera en Italia. Escrito durante el exilio del autor tras la caída de la república florentina y el regreso de la familia Médici, la obra busca asesorar a Lorenzo de Médici sobre cómo unificar Italia y mantener el poder mediante el realismo político, la astucia y la fuerza, distanciándose de la moral idealista.
El príncipe, de Nicolás Maquiavelo, constituye un importante aporte del cambio de la concepción moderna de la política del Renacimiento. En este sentido, es una obra contradice la tradición filosófica del pensamiento político antiguo en la cual la práctica política se encuentra ensombrecida por la idealización de gobiernos y ciudades utópicas e idealistas.
Al contrario, en El príncipe, Maquiavelo establece que el ejercicio real de la política implica situaciones reales con hombres y pueblos reales, cuyas conductas, decisiones y acciones, generalmente no responden necesariamente a la moral sino a las leyes del poder. Así pues, la moral, la política y el poder, eran vistos como conceptos vitas en el alte de gobernar cuando las apariencias. Por eso, la mujer del cesar no solo debe aparentarlo sino ser la mujer del cesar con todo los que implicaba la parafernalia del poder.
Maquiavelo explica la forma en que han de ser medidas las fuerzas en los diferentes principados. En este sentido, lo principal, comenta, es si el príncipe es capaz de valerse por sí mismo o no. Tener hombres, dinero y un ejército adecuado lo calificarían como capaz. En cambio, si no posee ninguno de estos elementos, entonces deberá refugiarse tras sus murallas y resistir los ataques enemigos. Lidiar con el poder, el dinero y los ricos de la época, era tarea conflictiva.
Maquiavelo Desaconseja los soldados auxiliares, que pertenecen a otro príncipe, al cual deben su fidelidad. E indica que lo idóneo será tener un ejército propio, que solo al príncipe deba lealtad. Por eso el tema de los soldados y la lealtad al príncipe para el gobierno, se hacer cada vez más necesario en la política antigua, moderna y actual. También la compasión, el ser temido, ser amado y odiado son virtudes necesarias para los dirigentes políticos.
Aportes y beneficios de esta obra: En la Universidad de Columbia, New York, es obligatorio en el programa de las 20 obras literarias que deben leer los estudiantes universitarios en todas las carreras, es una lectura obligatoria, analítica donde se busca el discurso del análisis de las reglas del poder, los juegos del poder limpios y sucios, fingir el honor y las relaciones de poder entre los seres humanos. Gracias a este ensayo buscan comprender el poder como manifestación política, social y cultural de todas las pocas. Ante estas realidades políticas, sociales, culturales, todo llevamos dentro una persona que le gusta controlar y digerir, por eso llevamos dentro un Principie al estilo Maquiavelo.
En resumen, Maquiavelo despoja a la política de la ética religiosa o moral personal, convirtiéndola en un arte técnico para lograr y conservar el poder. Vivir en el mundo del poder y la hipocresía es parte de la vida de los políticos que gobiernan con mano dura a los gobernados.
Bibliografía:
Culturagenial. (s.f.). El príncipe, de Nicolás Maquiavelo: resumen y análisis. https://www.culturagenial.com/es/libro-el-principe-de-nicolas-maquiavelo/
Maquiavelo, N. (1939). El príncipe. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
Maquiavelo, N. (1998). El príncipe. Espasa.
Strauss, L. (1964). Meditación sobre Maquiavelo.
Chevallier, J. J. (s.f.). Obras sobre pensamiento político.




