Por. José Daniel Martínez.
El canon es una lista de obras literarias que, según el tiempo, la cultura, el valor histórico
sirve como vara o medida sobre un currículo. El canon literario es el conjunto de obras literarias de cada país, consideradas clásicas, ejemplares o de "alta calidad" que forman la tradición cultural predominante.
Seleccionado por élites intelectuales, críticas y académicas, sirve como referente estético y educativo. Así tenemos canon clásico antiguo grecorromano, Cano italiano, cano de la literatura española del medioevo, el renacimiento, la edad de oro ,entre otro. Aunque busca la universalidad, el canon es dinámico, subjetivo y a menudo refleja sesgos ideológicos, históricos y de poder, siendo el canon occidental blanco y masculino el más tradicional.
Todo canon literario, se analiza los dos términos que componen la expresión. Un canon puede ser un listado o un catálogo que, por lo general, reúne aquello que se considera como un modelo a seguir. Literario, por su parte, es lo que está vinculado a la literatura (la disciplina artística que se desarrolla mediante la expresión verbal).
Preguntas para reflexión:
¿Qué es el canon literario?
¿Cuáles son las características del canon literario?
¿Cuáles son los tipos de canon literario que hay?
¿Por qué el canon literario cambia con tanta frecuencia en el mundo y en el República
Dominicana está estancado?
¿Cuáles son las características del canon literario durante la época de la dictadura de Rafael Trujillo Molina?
Características y Aspectos Clave:
Selección y Consenso de las obras más representativas: No es una lista estática; se forma
a través del debate, la crítica y la aceptación institucional a lo largo del tiempo.
Valor Estético vs. Político: las obras más bellas y de mayor influencia de cada época. Los
conservadores (como Harold Bloom en El canon occidental) defienden el canon basándose en la genialidad estética y la perdurabilidad. Por el contrario, corrientes críticas (estudios
postcoloniales, feministas) denuncian que es una construcción política que margina a mujeres, minorías y culturas no occidentales.
Función Educativa: Estas obras suelen ser las que se enseñan en escuelas y universidades, determinando lo que se lee y se considera "culto", “explicito, implícito, popular”.
Cambio y Revisión: Actualmente, el canon está en constante revisión para incorporar
voces silenciadas (autoras, literatura queer, etc. Cada cuatro años, los libros del currículo son cambiados por los Ministerios de Educación según las ideologías dominantes
El canon literario se refiere a un conjunto de obras consideradas esenciales para una
cultura, sirviendo a menudo como referencia para medir la calidad literaria. Abarca textos que representan intereses, contribuciones significativas al pensamiento humano y al logro artístico, priorizando frecuentemente las obras de autores consagrados por la tradición literaria Oriental y occidental, como Shakespeare, Tolstói y Dante. El concepto de canon tiene sus raíces en los textos bíblicos, donde la selección de escritos sagrados ha influido históricamente en el desarrollo de los cánones literarios. Sin embargo, el canon literario suele ser criticado por ser demasiado restrictivo, reflejando predominantemente las perspectivas de hombres blancos europeos y dejando de lado las voces de diversos orígenes, incluyendo mujeres y autores de color.
El canon son obras representativas, Lo que nos interesa es reflexionar sobre cuáles son las obras más representativas de las letras hispánicas consideradas como parte de un canon internacional, puesto que esto está directamente relacionado con el tema que nos incumbe: distinguir qué TL son los más apropiados para la enseñanza de la lengua española y su cultura a los estudiantes extranjeros de niveles iniciales. En ese sentido, tenemos que revisar cuál es la consideración del canon literario hispánico como parte del canon literario occidental (Bloom, 1994) y también dentro de nuestras fronteras. Sin duda, el asunto del canon literario se muestra más como una particularidad histórica que como un universal (Pozuelo Yvancos y Aradra Sánchez, 2000).
Su configuración es variable y cambia de una época a otra e incluso de un lector a otro, regida por las modas (Fowler, 1979). En esencia, el canon es una realidad dinámica, que «aspira a la inmutabilidad, pero sabe que la variación controlada es el mejor modo de
defenderla» mediante una «permanente actualización del pasado» (Mainer, 1998: 272).
Creadores literarios que hoy en día pertenecen de manera indiscutible a nuestro catálogo de clásicos no fueron aceptados como tales en otras épocas.
El canon de la literatura dominicana se refiere al conjunto de autores y obras que, por su
calidad, influencia y valor histórico, son considerados fundamentales dentro de la tradición
literaria del país. No es una lista fija (cambia con el tiempo y según quién la defina), pero hay nombres y Siglo XIX (orígenes y formación nacional).
Aquí la literatura está muy ligada a la identidad y la independencia.
Manuel de Jesús Galván – Enriquillo (novela histórica clave)
Salomé Ureña – poesía patriótica y educativa
José Joaquín Pérez – poesía romántica
César Nicolás Penson – Cosas añejas (costumbrismo), Salomé Ureña y sus poesías.
Primeras décadas del siglo XX
Se desarrollan más estilos y reflexiones sociales.
Américo Lugo – ensayos y narrativa
Fabio Fiallo – poesía modernista
Tulio Manuel Cestero – La sangre (novela) textos que casi siempre aparecen.
Literatura durante la dictadura de Trujillo: Muchos textos critican directa o
indirectamente la realidad social.
Juan Bosch – cuentos (La mujer, Luis Pie)
Ramón Marrero Aristy – Over (denuncia social)
Tomás Hernández Franco – poesía (Yelidá)
Generación del 40 y 48
Más experimentación y crítica política.
Pedro Henríquez Ureña: Seis ensayos en busca de Nuestra Expresión y el español en
Santo Domingo.
Pedro Mir – Hay un país en el mundo (poesía esencial)
Aída Cartagena Portalatín – poesía y narrativa
Manuel del Cabral – poesía social
Héctor Incháustegui Cabral
Literatura de Guerra y Posguerra.
Literatura contemporánea (segunda mitad del siglo XX – XXI)
Marcio Veloz Maggiolo – narrativa histórica y social
Hilma Contreras – cuentos
René del Risco Bermúdez – narrativa urbana
Junot Díaz – La breve y maravillosa vida de Óscar Wao (aunque escribe en inglés, es
parte del canon ampliado)
Rita Indiana – narrativa contemporánea innovadora.
Julia Álvarez: En el tiempo de las Mariposas.
José Marmol.
José Alcántara Almanzar.
En conclusión, el canon literario funciona, como una herramienta de memoria cultural,
histórica y literaria, pero también como un campo de batalla ideológico sobre quién tiene
derecho a ser recordado y valorado. Las controversias en torno al canon literario han suscitado debates sobre su relevancia en la educación moderna y la identidad cultural, especialmente en Estados Unidos, donde el creciente multiculturalismo desafía las narrativas tradicionales.
Quienes abogan por un canon más amplio piden la inclusión de autores marginados, mientras que sus detractores argumentan que los clásicos conservan un valor perdurable y deben seguir siendo fundamentales para los estudios literarios. A medida que evolucionan los valores sociales, también lo hace el canon, que está sujeto a una continua reevaluación y revisión, reflejando los cambios en las prioridades culturales y los gustos colectivos.
En definitiva, el canon literario no solo sirve como herramienta educativa, sino también como medio para fomentar el diálogo cultural y la identidad dentro de una sociedad cada vez más pluralista.
Ideas clave sobre el canon: No es definitivo: cambia con nuevas generaciones y críticas.
Antes estaba dominado por hombres; hoy se revalorizan más autoras. Incluye distintos géneros: novela, poesía, cuento, ensayo. Toma en cuenta el tiempo, el espacio, la época y la estética. ¿Que piensas del Canon literario de la República Dominicana?
Bibliografía de consulta
Galván, Manuel de Jesús. Enriquillo (1879)
Ureña, Salomé. Poesías completas
Pérez, José Joaquín. Fantasías indígenas
Díaz, Junot. La breve y maravillosa vida de Óscar Wao (2007)
Indiana, Rita. Papi (2005)
Rey Andújar, Frank Báez (poesía y narrativa contemporánea también relevantes)
Penson, César Nicolás. Cosas añejas (1891)
Arnold, Matthew. «El estudio de la poesía». En Cultura, anarquía y otros escritos , editado por Stefan Collini. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press, 1993. El intento de un influyente victoriano de desarrollar criterios para la grandeza en la poesía utilizando versos de obras anteriores como referentes de excelencia.
