Por: José Daniel Martínez
El periodo de” Semana Santa” se ha convertido en un tiempo de recogimiento para los cristianos auténticos de desenfreno, por otro lado. En esta “Semana Santa”, ¿alguna vez te has preguntado cómo era la Jerusalén que Jesús recorrió en sus últimos días? La Biblia no es una colección de historias abstractas; es un relato continuo que tuvo lugar en una geografía real y tangible. Juan 18:1: «Habiendo dicho Jesús estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del torrente de Cedrón, donde había un huerto, en el cual entró con sus discípulos». Andar una semana con Cristo y otra semana son el, es un estilo de vida de inmadurez cristiana.
Mateo 27:33: «Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera…».
Lucas 23:33: «Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí…»
Preguntas claves con respuestas de “Semana santa”
- ¿Qué es para usted la Semana Santa y cuáles son sus características?
Período de vacaciones, religiosidad y recogimiento
- ¿Qué diferencias percibe entre la Semana Santa de antes y la de hoy?
Respeto y recogimiento por el significado histórico y espiritual de la época para los feligreses.
- ¿Cuáles alimentos son tradicionales en Semana Santa?
Habichuelas con dulce, empanadas y buñuelos
- ¿Cómo se vive la espiritualidad y la religiosidad durante la Semana Santa?
Desenfreno, ahorro, prudencia, reflexión y recogimiento.
- ¿Qué representan para usted los personajes antinómicos de la Semana Santa opuestos a Jesús?
Barrabás, Pilatos y Caifás.
- ¿Es Jesús el Mesías? ¿Qué dicen los historiadores Tácito y Flavio Josefo sobre Jesús?
El Mesías, El Rey de los judíos; un tal Jesús.
Aceptación y traición:
Con la llegada de Jesús, en un asno o pollino prestado es recibido por las multitudes en Jerusalén el Domingo de ramos. Con hosanna, salve ahora, la multitud lo homenajeaba con a esperanza de ser rey que liberara al pueblo del yugo opresos de los romanos. Lea a: Mateo 21:1-11 (entrada en Jerusalén), Juan 12:13 («¡Hosanna! Bendito el que viene»), y Marcos 14,1-2. La perspectiva y nivel de aceptación cambio radicalmente de una semana a otra, la influencia de los fariseos, saduceos y celotes, cambió radicalmente.
Con la Cena Pascual, el señor instruye a sus discípulos sobre le significado de su muerte con los símbolos de pan que presenta su cuerpo entregado y el vivo, su sangre derramada en la cruz la noche en que se reunió con sus discípulos. Lea a Marcos 14:17-20 y salmos 41:9La Santa Cena fue instituida por Jesús durante la última Pascua con sus discípulos, relatada en Mateo 26:26-29, Marcos 14:22-25 y Lucas 22:19-20. Jesús partió el pan, identificándolo como su cuerpo, y compartió la copa de vino, declarándola su sangre del nuevo pacto derramada para el perdón de los pecados, ordenando hacerlo en su memoria.
Significado de la Santa Cena:
Recordatorio del Sacrificio: Conmemora el cuerpo partido y la sangre derramada de Jesús en la cruz.
Nuevo Pacto: Sella la alianza entre Dios y los creyentes a través de la muerte de Cristo.
Comunión: Simboliza la unidad de la Iglesia en Cristo y la unión con él.
Esperanza Futura: Anuncia su muerte hasta que él regrese.
Además de los Evangelios, 1 Corintios 11:23-26 ofrece un relato temprano de la institución de la cena por parte de Pablo.
El tema de la traición: El tesorero y traídos Judas Iscariote discípulo ladrón que vendió al maestro por treinta piezas de plata. Lea: Lucas 22:4 y 5 y Marcos 14:22. El rechazo de Jesús fue evidente en Capernaún (Marcos 2:1-9)
La cronología de la última semana del ministerio Público de Jesús:
Jesús entra en Jerusalén. Domingo. (Coinciden los cuatro evangelios)
Jesús expulsa a los mercaderes del templo de Jerusalén. Mateo y Lucas lo relatan después de la entrada triunfal en Jerusalén, pero no concreta si es ese domingo o el lunes; Marcos lo ubica el lunes, tras pasar la noche en Betania, y Juan directamente lo ubica al inicio del ministerio público de Jesús, es decir, años atrás.
Intentan que Jesús caiga en la trampa de las autoridades religiosas. Tanto fariseos, saduceos como otros grupos de poder preguntan a Jesús cuestiones comprometidas acerca del pago del tributo a Cesar, la resurrección o su propia identidad. Marcos y Mateo lo ubican el lunes, Lucas no concreta el día y Juan no hace referencia.
Las críticas a las autoridades religiosas. Jesús crítica severamente a escribas y fariseos. Los tres evangelios sinópticos lo colocan el lunes.
Unción en Betania. Marcos y Mateo identifican el acontecimiento el martes, Juan lo hace el sábado, el día anterior a la entrada en Jerusalén y Lucas ubica este hecho meses antes de la pasión.
Judas se vende por treinta monedas. Mateo lo ubica el miércoles.
La última Cena. Los cuatro evangelios lo ubican el jueves, no obstante, su fecha está en discusión a razón de la naturaleza pascual que le misma tuvo y en la que profundizaremos cuando lleguemos a este episodio.
Jesús en Getsemaní. Los cuatro evangelios ubican el retiro de Jesús tras la cena, el jueves por la noche, quizás entrada ya la madrugada del viernes.
El juicio de Jesús. Este se desarrolla desde la madrugada del jueves al viernes hasta primera hora del viernes. Jesús celebraba la Pascua con sus discípulos, fue arrestado y los discípulos huyeron. El Jueves Jesús fue arrestado en el Huerto de Getsemani y llevado a cada del Sumo Sacerdote.
El viernes fue el primer juicio secreto e inhumano ante Anas, El Segundo juicio en el Sanedrín, el tercer juicio para legalizar el juicio, el cuarto Juicio a las 6:30 ante Poncio Pilato, el quinto juicio ante Herodes y el sexto Juicio ante Pilato fue azotado. A las 9AM la crucifixión y a las tres dijo su famosa frase: ¡CONSUMADORES!
EL SABADO: los soldados romanos cuidan la tumba y la tumba es sellada.
EL DOMINGO: se produjo un terremoto, la piedra es quitada, los ángeles y guardias huyen, Jesús se aparece a las María y luego a Pedro, dan la noticia del maestro a los demás discípulos: Ha resucitado, no está aquí.
Crucifixión y muerte de Jesús. Se ofrecen dos horas diferentes en la crucifixión de Jesús. Marcos indica que la hora de la crucifixión fue las 9 de le mañana (Hora tercera) mientras que Juan habla de las 12 de la mañana (Hora sexta). Los cuatro evangelios coinciden en que Jesús expira a las tres de la tarde (Hora nona)
Resurrección de Jesús. Los cuatro evangelios ubican este hecho el domingo, primer día de la semana.
La realidad de la cruz:1)-pecadores y culpables.2)-deudores ante dios.3. Condenados al juicioeterno.4)-esclavos del pecado y del maligno, col.2:13-14. 5)-cristo fue como un extraño a causa del pecado.6)-nacimos enemigos de dios.7)-sin cristo, ciego y perdido.8-declarado justo por fe en cristo.9- mi deuda de capado cancelada al venir a cristo.10)-tengo vida eterna en cristo.11)-librado de la maldición del pecado y redimido por su sandre.12)-adoptados hijos de dios. Juan 11-12. 13)-reconciliado con dios mediante la reconciliación de la redencion.14-felizmente hallado por cristo. 1 juan 5:13.
(LEA: Mateo 27:32-56, Marcos 15:21-41, Lucas 23:26-49, Juan 19:16-37). El propósito de la cruz
Isaías 53:5
“Mas él herido fue por nuestras rebeliones…”
Romanos 5:8
“Dios muestra su amor… en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.”
1 Pedro 2:24
“Llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero…
Gálatas 2:20
“Con Cristo estoy juntamente crucificado…”
Lucas 9:23
“Tome su cruz cada día y sígame.”
Palabras memorables de Cristo en la Cruz:
«Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen» (Lucas 23:34) – el valor del perdón.
«Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso» (Lucas 23:43) – seguridad de salvación.
«Mujer, ahí tienes a tu hijo… Ahí tienes a tu madre» (Juan 19:26-27) – EWTN.
«¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?”. Las causas del Pecado.
(Mateo 27:46; Marcos 15:34) –
«Tengo sed» (Juan 19:28) – la sed de amor, justicia y solidaridad es fundamental en la vida cristiana.
«Todo está cumplido» (o «Consumado es») (Juan 19:30) -La obra de cristo en la Cruz fue completada.
«Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu» (Lucas 23:46). Entrega total a Dios, cada día.
En fin, la semana santa es vivir la fe en cristo cada día con fidelidad, reflexión, entrega y reconocimiento, olvidando y dejando atrás todo tipo de tradición que nos aleja de Dios. Hay que detenernos en el estilo de vida y cada cristiano debe vivir contracorriente como el salmón. Que el volver del regreso a casa nos ayude a ser más amoroso, solidario, servicial y mejor persona. ¿Qué piensas de la Semana Santa de hoy y como la vive la gente?
